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第233章 萌芽

历史总是变化无常的，20世纪最为发达的欧美地区，在12世纪这个时代，则一个是彻底的蛮荒，一个还在黑暗中茫然。

中东地区在沦为欧亚大陆的洼地前，其有文明的记载，足以上溯数千年。

巴比伦来过、波斯来过、罗马也曾来过。

当初东西帝国分裂的时候，东帝国的生产力与经济，依旧显著强于西帝国，在之后的罗马崩溃中残留下来。

即便是到了12世纪，欧洲城镇开始兴起，却依旧还只是一个追逐者。

即便不与同时代的宋相比，无论是“世界渴望之城”君士坦丁堡、“和平之城”巴格达、“胜利之城”开罗、“伊斯兰之眼”大马士革、“西方明珠”科尔多瓦……

都是天主教世界的法兰克人，从未见过的大城。

这些庞大的城市，其实也意味着兴盛的市民生活与经济，意味着在阿拉伯地区，存在着发达的手工业。

商品交换这个概念，不需要盖里斯主动去引导，其实就已经存在于这片土地上了。

庄园制的自给自足，在耶路撒冷王国并非常态。

“而在我们少去征缴税款后，一些东西的萌芽，也就非常自然的出现了。”

在离开房间前，盖里斯再度看了一眼卧床的亚伦。

这个孩子，其实并未生什么病，只是缺了双鞋子，在这个入冬的12月里感冒了。此外、就是缺乏营养，需要静养。

但他能养多久呢？他根本无力支付自己的医药费用，事实上如果他的家庭，能够支付自己的医疗费用的话，何至于连双鞋都没有？

资本的萌芽，并不什么特别稀奇的东西，这种东西许多时候、很多地方，都诞生过。

而又因为其不够血腥，没有浇灌以更多的血肉，不曾拿够多的人命去滋养，因而又随之覆灭。

如果把资本财富增长的过程分阶段来看，以英国的曼彻斯特附近为例，根据艾金医生的著作，可以划分为四个时期。

在第一个时期，工坊主为了维持生计，不得不辛勤劳动。他们之所以能赚取大量财富，实际上是通过剥削那些将子女送去做学徒的父母。这些父母需要支付高昂的学费，而学徒们却常常忍饥挨饿。

与此同时，当时的平均利润非常低，要想积累财富就必须极度节俭。他们过着如同守财奴一般的生活，甚至连资本的利息都舍不得。

进入第二个时期，工坊主们开始积累到了一些财产，但依然像以往一样辛勤工作。因为，正如所有奴隶监督者所知，监督工人劳动也是一种体力的消耗。

提尔城里的工坊主和工场主大多处于这两个时期，尤其是第一个时期。

他们既是生产的组织者，也是直接参与劳动的生产者。他们积累财富，不仅靠剥削他人，还靠自己的血汗。

正因为如此，他们深知自己付出的痛苦，也会加倍地从他人那里榨取利益。

而在今年的税改进行过之后，周边地区农民的消费能力得到提高，大量的工坊主觉得扩大生产有利可图。

也由此，他们才招募了更多的学徒，去生产更多的商品。

而在在这个过程里，封建社会的温情脉脉开始被撕开。

大批量的工坊主开始从第一个时期向第二个时期转变。

也就是说他们的工作，开始从自己亲自生产，渐渐的向监督他人劳动进行变化。

在这些人中，有相当多的工坊主，甚至连每周一天假期都不愿意留给自己的学徒，他们近乎自己所能的去榨取学徒们的价值。

当然，这些东西，其实都是盖里斯前世所学的，他不清楚发生在提尔城中的情况，究竟是不是也如此。

就他一路行来的情况，他已经穿过了至少三个与贫民窟无异的街区，这两年来的各种战乱，使得提尔这座城市涌入了太多的外地人。

与仅有六千人的卡拉克城相比，提尔城的人数，可能接近三万了。

在那几个街区中，街上到处都是与另一个世界截然不同的人群，他们身材矮小，面容悲戚，又有不少将自己灌到烂醉如泥。

在那样的街区里，空气中弥漫着刺耳争吵。

蹒跚的妇人与老者，在垃圾堆中寻找残存的食物。

至于小孩们，也一样，不论找到什么，只要看起来还能吃，就会塞进自己嘴里。

事实上，若非有着帕拉丁群体，开始组建警察体系的雏形，那么这里的一切都只会更糟。

只要一想到先前所见到的那些，盖里斯便有些不寒而栗。

他身上的穿着并不华丽，却也足以引得周围孩子的追随围观。

在那散着恶臭，而又黏糊糊的世界中，盖里斯深切的感受到痛苦，那些痛苦亦如尸海拍来的层层巨浪，势要将盖里斯吞噬。

在这样的苦难中，拥有超凡力量的盖里斯，所能体会到的仍旧是无力。

他能杀掉这个世上的任何人，但并不会改变这些人作为一个群体、一个阶层的命运。

“亚历山德罗斯，你帮我去见伊莎贝拉吧，和她说一下我已经回来了，但我不急着掺和进政坛，我需要去直视一些在过去一年

里，被我所忽视的东西。”

“在这片地上，如此多的生命，在被死亡所压迫，他们的脸那般扭曲，我甚至不愿意直视，而打算逃避。”

“我想知道这些与草芥无异的人，是怎么生、又是怎么死的，我想知道他们到底需要什么，又该如何去帮助他们……”

亚历山德罗斯，这些日子一直在跟着盖里斯，盖里斯所见过的他都见过。

但与盖里斯不同，盖里斯不提前世，便是今生也是出生在贵族家庭，从小含着金钥匙在王宫中长大，还有着伊莎贝拉作为青梅。

这样的人生，是亚历山德罗斯前半生连想都不曾想过的，如果说盖里斯见到那些苦难时感觉自己在被淹没。

那么亚历山德罗斯，则是感觉回家了……

那种尸臭，从泥土中刨食，麻木到缺乏情绪的生活，令他感到格外的“亲切”却又不寒而栗。

但亚历山德罗斯自己所想到的是，要不惜一切逃离那个世界。

盖里斯反而是打算走进那个世界，这就是他与先知】的区别吗？

下意识的、亚历山德罗斯画了一个十字，在那个世界面前，便是盖里斯也似乎显得苍白无力。

战场上的战无不胜攻无不克，并非社会经济层面的无所不能。

……

亚伦躺在病床上，他已经醒过来了，但还是很虚弱，在缺医少药的情况下，即便是盖里斯教出来的学生，所能做到的其实也很有限。

除去少许的药物外，更多的还是帮忙调养，亚伦真正的问题在于严重的营养不良，以至于自己免疫力低下，然后克洛维斯就给他开了几碗心蛋。

就靠着那几碗心蛋，还有一些熬煮了面包的炖汤，亚伦的气色其实就好不少了。但他的医生克洛维斯，始终不让他出院，实在是这大病初愈身子骨太虚了，多静养几天会比较好。

这两天，亚伦的父亲过来看过亚伦，但要去忙活着赚钱，因此也只是过来看看。

虽然看面色非常的不好，但终究是抠抠索索的从口袋里，拍了两枚银迪拉姆给亚伦。

至于亚伦的母亲，因为他们家庭还有着弟弟妹妹的缘故，并不能过来进行什么照看。

每次见到医生克洛维斯的时候，都念叨着自家多么穷。

然后也会絮絮叨叨说着些什么，就比如亚伦的师傅，已经打算开始找个新学徒之类。

麻木的人不会觉得自己麻木，事实上亚伦在这繁重的生活里，却是已经连哭与笑都不知该如何为之。

听着那些母亲看似无意间说出的话，亚伦却就只能蜷缩在病床上，试图将耳朵堵住，将之遗忘，他只希望自己出院后，还能每天天不亮就去师傅家干活。

这并非他多么眷恋自己师傅的手上的棍子，而是他想不到自己除去这样的日子，还有什么方式能够更好的活在这座城市里。

毕竟、学会了制鞋的手艺，能去摆个摊。

其实也是一种改变命运，算是跨越阶层

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